一日,一位弟子问学诚法师:“请问师父,如何才能做到身忙而心不忙?弟子总是事情太多,处理的好自然畅顺,假若有不如意之处,便会乱了分寸。”
2 ^+ r5 E3 B8 ~7 {, M5 `* |2 _
$ @! N0 e0 |8 }. o/ q4 h( ]/ ? ?8 L 学诚法师微笑着说:“'忙’怎么写?'心’字旁,一个'亡’,表示心丢失了。心没有专注在当下。弟子规上说:事勿忙,忙多错。心不纠结过去的错误,不忧虑将来的得失,心专注当下的事情,事情多不见得忙啊!”那弟子摸摸后脑,脸上一笑,跑去敲木鱼领会去了。8 y0 j! x* n0 M8 T- F
1 t8 W* g& T$ O" p 现在的年青一代,总是会因为各种生活和工作上的压力,而总是忙忙碌碌,以致于在工作和休闲方面难以取得平衡。记得曾今有一位说老人家在拜访济群法师时说:年轻时全身心投入工作、事业,退休了生活变得苍白、空虚,白天无所事事,晚上担心这担心那,睡不好,心跳加速,血压上升。济群法师当时开导说:这应该是一个追求物质至上,忽视信仰,不重视精神生活的社会,必然会出现的普遍现象。3 h( K1 n2 }0 T( k, ^7 s, U
. L& O" `% ]3 f2 [' |7 P! C7 |, L( B 一个医生告诫说,如果人们放慢一下自己的生活节奏,减轻—下自己的身心负荷,许多人本来可以健康多活几年的。其实,这就是“少欲知足”。/ e' p( T, n; N ^$ o+ I
/ s! C* _) W% o \) z
“少欲”就是减少自己的奢欲或者贪着,不去和别人盲目攀比,不去做那些自己力所不能及的事情。也就是孟子说的:“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。”
9 m" S+ b& o" }! H# J( _# k2 H+ [ s( ]9 W! h" K/ K. ]. j7 I, L
顺其自然,人就活得轻松了。
) D+ B( ^$ W8 u+ B
3 f" k6 f& Z) x5 F4 v “知足”就是度德量力,有自知之明。不要只和那些比自己条件好的人比,更要和那些条件不如自己的人比。这样比上不足,比下有余,人就活得愉快了。
) B$ K% z% o% ?9 Z
. H! J/ A# y% w- O$ K, ]& h2 `$ u 一位老僧告诉我说:“我们每天忙着接待香客,从早到晚在游人的喧嚣声中生活,抽空还要外出做法事,超度亡灵。真正坐下来潜心修道,不打妄想者并不多。”1 U! ~- m1 L( C0 e3 {
; q# u. Z/ R, i, g7 D7 z( H. {
看来,“忙”真是无所不在了。那麽,怎样对待“忙”呢?或者说怎样调整自己的生活节奏呢?
& j2 _! |5 e1 B6 |6 o3 P* [' |9 P6 q& Y; `
我以为,最重要的是做到心里不要“忙”。
0 }( n: t: y& L; y# B( e, |' M7 Y# e u: ]; `
就是说,身体可以介入忙碌之中,但心态必须保持轻闲,不起烦恼,不能让心与身共舞。' G& V8 n2 N$ ~* u7 ?- c# E2 [
有个给某机关看门房的老者,他每天要接待许多上门办事的人,还要负责管理院内花木,负责收发报纸信件,大家都说他太辛苦了。但他悄悄告诉我,他是身上忙,心里不忙;身上累,心不累。9 N1 I0 B- g7 A$ R. }$ |5 Z
2 U8 G7 P* L8 Z a 他进一步解释说:“一般人是身上越累,心裹越烦,心力交瘁,这个人就垮了。我不让心为形役,我自己作主。比方说,我在分发报纸的时候,就想,我这是方便他人,利乐有情;我在培育花木时,就想到这叫借花献佛。再比方,我在累的时候,哼唱一段喜欢的好歌。”
) d! [& i V3 l9 |4 K
8 B( E1 o- ~ |4 l' H 人的心究竟有多大?9 i2 ?$ c5 G) E" L
* j" P% o7 o, J7 ~5 e
心量小的人,芝麻大小的事情也能在心里翻江倒海。心量大的人,即使在危机面前也能镇静自若。同样一件事情,掀起的波澜大小却因人而异。5 o4 j8 s: V& b. p T% b G* m
8 ~! A, z$ n# h! W" }
究竟要如何定位自己?
+ {( H2 o$ S8 M; d% T {6 a4 `$ l f4 Z1 R( \# \7 _
|