老祖宗的智慧-看透人心的千古奇文

—心相篇

五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，与那些江
- O# h$ p$ T( G. z
  W' W. Z" V9 V3 [. h7 ~" V湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。
' c1 |5 e+ d* @: u

    今原文加译呈现，供大家一观.
) e0 D- v5 s, F+ z
/ z) A6 y2 l) B4 O5 F
+ d- W$ K! k; y( g" S  ?3 d( Y    ·心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。

0 ~6 h7 R) m9 t) L, e# P' _
9 m6 f; `6 U' Z0 g  S9 P    【译】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。

' [0 l0 ~' d7 Q2 p, _9 y
% O" K) m  f- ?; k5 z    ·出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。

+ r8 y" I9 ?; O" M* d# S
    【译】买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的抚养；说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。
5 u" ^$ p8 P, |0 z3 t# W

9 i. h' L9 t1 @: ~0 G    ·消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
* H. G4 L1 K, a" ?: Z* \/ j. T, ^
; P" _4 H4 U8 m$ n  g
    【译】耗损别人的钱财和资源的人，必是奸贪不足的鼠辈小人；血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人，一定是英雄豪杰。
& i9 o* h0 H4 d) N8 w, [6 d

    ·心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。


" _( P  H4 q% L) w: i    【译】一个人心平气和，可以预见他的子孙一定繁荣富贵；外才鬼才不听别人劝阻的人，不遭大祸就一定很贫穷。
; S: d- s; B/ x2 k  C. W
7 j9 p: J, [: ]2 }8 a, }
    ·转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。


$ }' V# u/ I* J    【译】翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。

7 p0 e5 b% ]8 s3 @2 G
, \% c. g8 I1 O& `1 Q/ o) v2 p3 j    ·轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。


4 \! c- K3 ^" ]5 t    【译】动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。

# b6 g* T2 \: T4 c0 D
    ·小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。

/ U7 t1 ?! M. n" U% Z6 w8 B. ]% @
! r4 ]" j" p5 q' {    【译】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候；大成就而不骄傲的人，福报深厚无边。

9 a# S2 U6 e9 I  D* ^. ~, v! w
3 C# P5 c3 o* e, g    ·欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。
" ~, R# C0 r0 T4 K3 @! q' M
% W: h( [. O3 D/ h+ Q/ |+ A
    【译】恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。
6 J5 I' h1 f4 X
( ?, K+ d8 L+ w1 o  N
- X  e/ O+ ?2 z5 _/ g+ q    ·开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
+ q" Y  A$ `4 O. A3 `0 R% y/ r

  L- A: n5 X) N    【译】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉；滥交朋友的人，即使所谓的“深交”实际上很平常。


    ·处大事不辞劳怨，堪为桥梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
/ U+ g" H# V0 L5 s. _
. o) i% J" x& j, R& r) j
1 D* ^% X& \. r( N    【译】能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢。
# U! h2 `$ @* e- j6 \, t

; o0 T' u2 T  J; l6 p    ·与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。
' `' D( G. @2 O! L

    【译】跟天地万物过不去（怨天尤人），不但引来不测之祸，还会遗害子孙；待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。


    ·迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。

% U5 v# ]+ }1 O3 B
    【译】寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。

6 @% d: y. l6 {) [  Q0 z
    ·贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
3 W* f; F; R$ h

: E5 V9 d" r  S8 @2 `0 y. g    【译】趁火打劫、贱买人家财产，子孙都是败家子；尊师重道的人家一定出孝子贤孙。


% M% K- m+ s* v) X' f4 O; A( J6 a& h    ·愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。
" h1 U6 \/ X) ?: h7 Y

    【译】说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命；寡言少语，举止木讷的聪明人，安康富贵。

6 N$ O. ]& c1 e
    ·患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
  Q  p- B* Q/ h% H9 M: n- ~3 e

    【译】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路，一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能

够金榜题名，青云直上。


    ·鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
( j( i3 |9 ^" P% W; Y1 c

    【译】节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的心量；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才学。

5 l1 y* k' t- E5 T5 ^+ }. J" `
    ·弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
/ H) A" d2 M* D# z! q% a

7 I8 L9 K: y% F; [9 q    【译】不要把爱占小便宜为“守成”，贪小难免惹祸败家；不要以为爱惜财务是吝啬，惜福者往往是仗义疏财的人。


% F$ ^8 y+ M. J5 C    ·处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
& a# [0 ]0 o) ~" ^: D8 Q
1 h1 v5 P5 `, K" M7 `# P
. l+ r* B0 c5 S8 n# X    【译】处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年轻得志。


3 ]: D9 j; \  t- [5 P, t; G    ·有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。


    【译】有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。


    ·知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。

/ `8 T/ K, |3 m- I0 \: @$ u; I
    【译】知足与自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事；大才与庸才自然有区别：有实际能力的一定有成就，好吹牛的具体做事时往往一

* _8 b3 h: d6 F, n. a1 V7 e( o塌糊涂。


( q7 m  |; [1 h    ·忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
8 H3 Z" g, h5 W
+ M  G+ a$ S$ H& B3 o8 C
    【译】不顾一切地为了取胜，图名利，这样的人到底是逊人一筹；有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得帮助。
- ]3 ?- @/ i6 Z3 I# D1 n2 o

    ·不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
4 c2 W) W# x7 a( K. {& Y% l4 y& u
& l% |: N' O* g4 b
    【译】只知有怨不知报恩的人，估计很难长寿；斤斤计较的人，也不会有大的福报。


    ·过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。
% U* r3 Y- R( N* a6 E- H* ~" o8 Z
8 I' [$ ~3 e* d; `
! o' \# ~5 K( u7 e! k" D+ z    【译】过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，很难长寿；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。


5 l* _$ \; `9 `- j+ p) H( F6 z    ·乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
/ O( ?  K9 k! d

4 n* S7 {1 P0 h    【译】乐极生悲，多成多败，辛苦一辈子；城府很深、不高兴脸上反而带出笑容，这种人年纪越大，越是老奸巨滑。


    ·好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
1 p/ k3 N% g1 q7 h
6 y1 p* u! n. h9 g3 I
    【译】喜欢自夸己善的人，功名上很难再有进步；专门挑剔别人，最容易伤害自己的性命。
& t2 V' o1 r# j0 `& w- O6 r

    ·责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
. `2 |. j5 H9 d0 x+ |

    【译】指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己，这种人可以拯危机解困难。
7 Q  C; u9 X0 B6 E

9 c9 v; R2 g7 O3 O. l    ·处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
/ c# c- x7 \  {" K, _* z

    【译】处家孝悌无亏的，世代福禄不尽；与世人患难与共的，永远受人敬仰。
7 P- `; r- {! s: R/ n& K% A0 p  ]' [- U

    ·曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
) T7 k. ~& h8 U& g& V) w

    【译】自己吃亏受气、曲意周全他人的，一定有后报；任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。

7 |! U) L" ]3 g
: q5 r) i9 K( x- P    ·易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。

% D& Q* T  }" H) P9 b+ a& Z' E
    【译】易变脸的人薄福，何必与之计较呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。
! P7 C: D; g7 W& @4 Q) T

    ·好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。


2 a' B$ T5 b$ B$ W6 E7 ^1 v    【译】争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限；不与人争，经常自我反省的人，福德厚实事业一定能发达
  b- m6 Y1 G5 u" y
  [8 T: M" C- C' }& ?
    ·少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。


    【译】少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。
" `$ I; V3 D. W" E8 @* ^

    ·喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
0 m' [1 t$ n5 E2 Q1 C* e# V
$ c7 J  r7 J+ }0 C6 v0 G* K
    【译】不分轻重、喜怒无常的人一事无成，不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。


2 u* U( h5 {7 }, z( Z    ·济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
4 c$ y' w) G: h- ?! @4 l& b! r7 J

6 B7 i4 u1 N% B' I0 C2 j) C& J3 d    【译】救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保佑他。
. P8 G1 u3 \9 J( P

    ·饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。


) e$ b8 @/ t4 ^0 w, [1 |( i, U    【译】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。


    ·甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
0 @& W! a0 R& U# A
+ U% w4 R3 j: P) I' _
    【译】甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达；常退一步为他考虑，终身自在安闲。


+ y4 n7 @+ H# }" M# z    ·得失不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。

1 L" ?* C3 h; |  n9 A
7 x7 @7 X  l/ @9 f    【译】荣辱得失不动心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。


6 m) u; L( H; p    ·无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
3 Q* t6 e* M0 i6 r! R+ n
( p: H, d5 D, T8 e3 m% ^2 s  n* B
% u% M- n$ j; Q! s    【译】无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。


; x0 I. N6 S4 C0 t; t, ]    ·积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。

' W2 s- m% h% k1 r% Y& m7 ?
# J7 S# F# N$ J    【译】积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报；帮助别人多，所得利益少，这样的家道一定会数世昌盛。


. T% `2 ^% @8 p# |/ k- @; i    ·人事可凭，天道不爽。

: P/ X. N- q% e/ v
    【译】可以凭借人事，验证天道（天理、因果报应）的准确。
) n. B6 U: ], D2 Y

    ·如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。


& B9 C$ P0 A" F( `3 P    【译】为什么有人走上绝路自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人冒险没成功，都可以导致自杀。
$ ?2 M- b) D0 M. A
1 ^+ A3 D5 U* V' l" c
/ W0 T2 `/ N  L8 c. D% J    ·如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。

* S  m( ~% J8 G# s" O. c) g& m8 w
    【译】为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。
7 j+ J) J- X7 R3 t% M" Y
4 R$ u" ^# {8 e9 R
$ _( Q5 G. j: _    ·如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
! ]* P" g9 d' ?1 d0 d

    【译】为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
+ o% z* N. ]; A% d6 N# }/ s" d

    ·如何暴疾而殁？纵欲奢情。

/ Y$ }2 d" \4 k
; r4 E1 }. n  o5 R, [1 d    【译】为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。

  r) @- I0 F, J2 B
    ·如何毒疮而终？肥甘凝腻。

( P" K0 ]$ w2 M
    【译】为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。

2 ]( z2 C6 f4 K* A, s1 ?
    ·如何老后无嗣？性情孤洁。

, J  @0 S/ K  h/ J0 e
% _# f" d" N" |, \* a! C4 \) H    【译】为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁。


8 f1 d! y$ h5 C8 \: q    ·如何盛年丧子？心地欺瞒。

5 W6 s( Z' v' l2 E8 y0 O7 W
6 ]" e- d- o. q4 l+ G; w9 K    【译】为什么有人于盛年丧子呢？心地欺瞒——阴损事做多了，亏心事做多了。

* d( n2 H: i) o' M$ y/ U( l! F
    ·如何多遭火盗？刻剥民财。

9 b3 T0 C: w6 q( D9 Q7 }+ Y: n
    【译】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己。


; S& P) E+ N1 {: e- R0 w    ·如何时犯官府，强梁作胆。
' j0 S5 H+ ?+ Y* W

    【译】为什么总是有人违法乱纪？倚仗着权势、地位，胆大妄为。
. a  F2 T# W! Y) G% q" n

" V# d2 E/ G1 v( C; }/ Z3 i    ·何知端揆首辅？常怀济物之心。


5 w5 a; u- y! e1 `7 m4 h    【译】什么人能当宰相？常怀济物之心的人。


) x2 H5 f- m3 T    ·何知拜将封侯？独挟盖世之气。
3 W* `0 H2 f0 K1 L' ^

4 C$ Q- S* g  ]' R    【译】什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。


/ E. J( h0 U2 _5 ^" R* q    ·何知玉堂金马？动容清丽。
3 Q* v/ }6 r; F" @' Y

8 j, A* d! G  d' d3 J6 H. e1 k+ }  C    【译】什么人能以文章博得功名呢？格局清丽，神清气秀的人。


% }! E, t1 n- j4 ^' J    ·何知建牙拥节？气概凌霄。


    【译】什么有人能够委以重任，镇守一方？志存高远，气概凌霄的人。
/ K. u+ ]  B: Y8 Y8 f6 Y8 g
% P8 ]  G  e5 K& p0 w8 J. @