一、糊涂的智慧:表面上似乎什么都不知道,其实内心里比谁都清楚, E( l! y" P/ C h
糊涂的人一般呐于言,不是不会说,防祸从口出。闲聊80%的话都是废话。即便这样,不知不觉中,加进了感情色彩,说者无心,听者有意,祸从此始。有些人断章取义,把一些危言耸听的话到处传,让你百口莫辩。不如不去说,那样别人就不知你的深浅,也就不敢对你轻举妄动,糊涂呐于言的智慧由此可见了。1 F3 s- W, P, M& [/ y/ }
9 b+ _# L7 ?+ C- Y Y5 ~8 a# x 二、守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂
: n& s5 C! r& _. D# Y5 E 做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的,人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌。那又何必呢?炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光,但当你在仕途、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?8 a7 {8 L/ a9 S, t
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三、口讷的智慧:不逞利口,不论人短
4 M5 n6 o, {& F* X1 y- b0 a 以说话遭祸者,不在少数。究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人,本无心之语,被人道听途说、断章取义,致千古之恨。所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。" f1 t7 y# r+ R* K: O( c
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四、隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进2 X0 @! W7 e8 i
真正的英雄,是那些能伸能屈之人。没有谁一辈子都是顺顺利利的,所以,得意时固然值得扬眉吐气,失意时却不能一味消沉,应积蓄力量,以伺东山再起。这时候的隐忍,才算把人生百味都尝尽。失意时的忍,是知雄守雌,以退为进。
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) [; v1 J- W3 z/ Z2 r 五、包容的智慧:以和为贵,宽容大度. q7 s& q7 p0 q+ I* Z, u1 c0 O
糊涂是一种肚量,是眼里揉得进沙子,是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人,多个朋友多条路。当你包容别人时,也就为了自己积累了人情。海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。2 g3 U% |" k8 |. G6 W
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* l+ |! R+ C7 S, v4 g 六、做人的智慧:表面愚拙,内心精明8 S( a- ~/ \7 E) h
人至察则无徒,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。当然,表面上可以糊涂,心里却要打个小算盘,时时的调整自己。放眼远望,别死盯别人的缺点,要懂得吃小亏才能赚大利着急道。! L0 S4 A+ x0 s3 O
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七、生存的智慧:灵活应变,从容谨慎/ Y c1 a4 @1 ~6 M# K: s* e; f
一个人去拜访禅师。禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。禅师对他说,要想不碰到头,就要学会低头。为人处世也是如此。8 V3 X2 Z: n3 s
8 l# b- y; f9 c( G# [ 八、交际的智慧:精于“糊涂”,广结人缘
; E" \" q9 g8 V' J U' R 交际场合,真真假假,虚实莫辩。别人的话,有些可以当真,有些则不然。精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘。
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九、处事的智慧:故意示弱,假装糊涂3 \3 I' }4 x. I" K) P+ a2 Z* `
马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?小摔小疼,大摔就不仅仅是疼了。要明白的是:在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔的疼吗?7 a! e! o. j' i3 m {
: e7 q& d3 Y& E2 [. n) I# T 十、修身的智慧:达观生活,知足常乐% P5 a6 H' v8 N6 r. H2 p
糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切,所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观,就要怀一颗平常心,凡事顺其自然,不去计较是是非非,笑看庭前花开花落。人生不满百,何必怀千岁忧呢?人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗?
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